ちょっと気になる！ ～大阪発史跡旅～

大阪府藤井寺市藤井寺にある西国三十三所第五番札所としても有名な仏教寺院「紫雲山 葛井寺」のご紹介。

長福寺 ２０２１年４月訪問 長福寺(ちょうふくじ)は大阪府富田林市廿山(つづやま)にある寺院です。宗派は融通念佛宗で山号は金林山となっています。現在、難読地名としても知られる廿山地区はかつて廿山村と呼ばれた歴史ある地域で、長福寺の南側にはその名残も感じられますが、東、北、西側にかけては新興住宅地である金剛東ニュータウン(金剛東団地)の整然とした街並みとなっています。 長福寺(富田林市) 現在の廿山地区には単独の神社はありませんが、長福寺の建つ場所にはかつて廿山村の村社があったようです。また、旧村域には近くの 廿山北古墳 をはじめ、多数の古墳があったようです。 歴史と概要 大正時代に刊行された大阪府全志によると、長福寺の正確な開山年は不祥ですが宗派は融通念仏宗で、融通念仏宗の総本山で大阪市平野区にある大念仏寺の末寺であり、御本尊は阿弥陀仏と記されています。また、当時の所在地は南河内郡川西村大字廿山字堂の前で広さ１７８坪、本堂、庫裡、門があったと記されています。 明治４１年(１９０８年)測図の地図を見ると、現在の長福寺の場所には寺院と鳥居の記号が並んでいこるとから、ここに旧廿山村の村社(氏神・鎮守)があったと思われますが、旧廿山村の村社は伊弉冊命を祀る熊野神社(廿山熊野神社)で、当時の鎮座地は川西村大字廿山の字風呂谷上とされています。明治４１年の地図では、その熊野神社から２００ｍほど西の現在廿山の地車格納庫(だんじり小屋)や菊水保育園がある辺りにも寺院の記号があり、もともとこちらに長福寺があったようです。熊野神社の隣にある寺院記号は現在長福寺にある地蔵堂(延命地蔵や正平地蔵？)などの可能性もあります。 明治４０年(１９０７年)８月２３日、熊野神社は川西村大字甲田(現富田林市宮甲田町)の 錦織神社 に合祀されました。その後、昭和に入って長福寺が熊野神社の跡地に移って来たようです。 廿山 長福寺のある富田林市廿山は羽曳野丘陵の南部に位置し、古来河内国錦部郡(にしごりぐん)百済郷に属していましたが、後に廿山村と称するようになりました。 廿山村は羽曳野丘陵南端に近い津々山(二十山)を開拓して出来た村のようで、字二本木には元弘２年(１３３２年)に楠木正成が築いた城の一つである津々山城がありました。正平１４年(１３５９年)１２月２.

西恩寺 ２０２０年１１月訪問 西恩寺(さいおんじ)は大阪府南河内郡千早赤阪村小吹にある寺院です。宗派は大阪市平野区にある大念仏寺を総本山とする融通念仏宗で、山号は亀宝山(亀寶山)。河泉地蔵霊場第四番札所でもあります。 西恩寺(南河内郡千早赤阪村) 西恩寺は大阪府唯一の村である千早赤阪村の西部、小吹地区の集落から少し離れた山の中にあり河内長野市との境からもすぐの場所にあります。観光案内などにもあまり登場しませんが、秋には色とりどりの紅葉がとても美しい、知る人ぞ知る寺院ともいえます。 歴史と概要 西恩寺に由緒記や説明板は見当たらず正確な創建年は不祥ですが、「郷土史の研究」には、幸善を開基とし建久９年(１１９８年)に創建され、当時は真言宗に属する 檜尾山観心寺 の一坊であったとも伝えられている、と記されています。 また、２９代住職の長善が融通念仏宗の僧だったため融通念仏宗に改宗して十里辻本の道場とし、少し東の東阪村から移ってきた、とする説や、３４代住職西音の時に寺号免許され「亀寶山西音寺」と称したとする説(西恩という住職の代に西恩寺となったとも)、良本の代に融通念仏宗に改宗し阿弥陀三尊を本尊とし、寛文６年(１６６６年)に大念仏寺法燈第四十三世舜空上人より現在の寺号を賜ったとの説などもあったようです。 融通念仏宗は浄土教の宗派の一つで、平安時代末期の永久５年(１１１７年)に天台宗の僧侶であった聖応大師良忍により開宗されました。総本山は摂津国住吉郡平野(現大阪市平野区)の大念仏寺で、融通念仏宗は特に河内国や摂津国、大和国で隆盛をみました。 西恩寺の御本尊は阿弥陀三尊ですが、他に空海(弘法大師)作と伝わる不動明王と、かつて小吹地区にあり廃寺となった菖蒲寺の本尊であった地蔵尊も祀られているようです。

大鳥塚古墳 ２０２２年４月訪問 大鳥塚古墳(おおとりづかこふん)は大阪府藤井寺市古室にある古墳です。藤井寺市から羽曳野市にかけて広がる古市古墳群に属する前方後円墳で、古市古墳群最大の古墳であり堺市にある仁徳天皇陵に次いで全国第２位の規模を誇る 応神天皇陵 (誉田御廟山古墳)の北側に位置しています。国の史跡に指定されているだけではなく、応神陵と共に令和元年(２０１９年)７月にユネスコの世界文化遺産「百舌鳥・古市古墳群 古代日本の墳墓群」のリストにも登録されています。 大鳥塚古墳(藤井寺市) 大鳥塚古墳は古墳時代中期に築造されたと考えられる大型前方後円墳で、葺石をはじめ、円筒埴輪列や形象埴輪が出土していますが、第二次大戦中のいわゆる戦争遺跡という側面も併せ持つ古墳です。 歴史と概要 現地説明板や藤井寺市ホームページなどによると、大鳥塚古墳の規模は墳丘長約１１０ｍ、後円部の直径約７２．６ｍ、高さ約１２．３ｍ、前方部の幅約５０ｍ、高さ約６．１ｍで、前方部をほぼ南に向けた前方後円墳となっています。百舌鳥・古市古墳群では変則的な墳丘で、後円部は３段、前方部は２段に築盛されており、後円部の高さが前方部の倍ほどと著しく高いことが特徴となっています。また、くびれ部の両側に造出しが設けられ、墳丘の周囲には幅の狭い馬蹄型の濠が巡らされていました。

澤田八幡神社 ２０２２年４月訪問 澤田八幡神社(さわだはちまんじんじゃ)は大阪府藤井寺市沢田にある神社です。鎮座地のある藤井寺市と隣の羽曳野市にかけての地域には、令和元年(２０１９年)７月にユネスコの世界文化遺産「百舌鳥・古市古墳群 古代日本の墳墓群」に登録された古市古墳群があり、当社の背後には同古墳群で２番目の規模を誇る 仲姫命陵(仲津山陵。仲ツ山古墳) があります。 澤田八幡神社(藤井寺市) 仲姫命陵の北側には近畿日本鉄道(近鉄)南大阪線が通っており、古墳と線路の間には当澤田八幡神社の他に 土師ノ里八幡神社 、 古室八幡神社 がありますが、当社のみ、線路が参道を横切るために境内に踏切まで設置されていることでも有名です。 歴史と概要 澤田八幡神社の正確な創建年は不詳です。八幡神社ということで御祭神は八幡大神である品陀分命(ほんだわけのみこと＝第１５代応神天皇)となっています。社名については字名から上ノ段八幡神社との別名もあります。 境内に由緒記や説明板は見当たりませんでしたが、大阪府神社庁ホームページなどによると、江戸時代初期に、１．３ｋｍほど南にある 誉田八幡宮 (羽曳野市誉田)の御分霊を勧請して創健されたようです。これは、豊臣秀吉の太閤検地の際に当時の澤田村が誉田八幡宮の神領となったことに関係すると考えられます。 誉田八幡宮は最古の八幡宮とされ、その隣には八幡大神である品陀分命の陵とされる 応神天皇陵(誉田御廟山古墳) がありますが、その北側、つまり当社の鎮座する藤井寺市の東部には同じ八幡神を祀る八幡神社が多数あります。これらの八幡神社を詳しく見ると、澤田八幡神社の他、土師ノ里八幡神社、古室八幡神社、 国府八幡神社 、 津堂八幡神社 と、藤井寺市内だけでも多くの八幡神社が氏神として祀られていますが、羽曳野市の 壺井八幡宮 の御分霊を勧請して創建された国府八幡神社以外は、誉田八幡宮から勧請されたものという説もあります(ただし、津堂八幡神社の縁起には同社が松原市にある 深居神社 から分祀されたとあります)。

天神社 ２０２０年３月訪問 天神社(てんじんしゃ)は大阪府河内長野市滝畑にある神社です。河内長野市南西部の旧滝畑七ヶ村の氏神で、大梵天王社(だいぼんてんのうしゃ)とも呼ばれています。 天神社(河内長野市) 道路からはそれほど離れていないものの山の上にあり、急な長い石段を上った先にある境内からは、滝畑ダムのダム湖を眼下に望むことができます。 ●滝畑ダムについてはこちら → 【南河内探訪】滝畑ダムとその周辺(河内長野市) 歴史と概要 天神社の正確な創建年は不詳ですが、南北朝時代にあたる興国６年(１３４５年)の棟札が見つかっていることからそれ以前からのものと考えられています。「天神社」ということで御祭神は菅原道真公のように思われますが、天照大神(あまてらすおおみかみ)、伊弉諾尊(いざなぎのみこと)、伊弉冉尊(いざなみのみこと)を祀っています。 鳥居前にある説明板 元々は神仏習合をよく表す大梵天王社と呼ばれた神社で、御祭神として大梵天王が祀られていました。梵天とは、仏教で天界に住む者、つまり天部の一柱で、もとは古代インドの神ブラフマーが仏教に取り入れられたものだそうです。仏教の二大護法善神として帝釈天と一対として祀られることが多く、両者を併せて「梵釈」と称することもあります。 廃仏毀釈により社名を現在の天神社に改めたのかもしれませんが、比較的新しい鳥居などにも大梵天王社の社名を見ることが出来ます。 明治時代以降、滝畑各村の神々が当社に合祀され現在に至っています。

我堂八幡宮 ２０１９年１１月訪問 我堂八幡宮(がどうはちまんぐう)は大阪府松原市天美我堂にある神社です。「厄除宮」、「厄除さん」として古くから知られる当社は、松原市西部を流れる西除川の少し南、本来は静かな住宅街の中に鎮座していますが、神社北側の松原市北東部と堺市を結ぶ府道１８７号大堀堺線が近年整備されていることから、周辺の環境は変わりつつあります。 我堂八幡宮(松原市) １月には「 開運松原六社参り 」といって、お正月の元旦から１５日までに松原市内の五社と近隣の一社( 阿保神社 ・ 阿麻美許曾神社 ・ 我堂八幡宮 ・ 柴籬神社 ・ 布忍神社 ・ 屯倉神社 )を参詣し開運を願う行事が近年注目され、その参拝者も多い神社として知られています。 歴史と概要 社頭の説明板などによると、我堂八幡宮の創建は延宝８年(１６８０年)となっています。八幡宮ということで御祭神は品陀別命(応神天皇)で、京都の岩清水八幡宮の分霊を勧請したとされていますが、別の情報では堺市にある百舌鳥八幡宮から勧請したとの記述もあります(百舌鳥八幡宮は石清水八幡宮の別宮でした)。 鎮座地は、かつての我堂村集落の東の端にあたり、直線距離で布忍神社まで約１ｋｍ、阿麻美許曾神社まで約１．４ｋｍとなっています。